Crnci ne mogu biti ružni

Fotograf: Gabriela Hasbun, oblikovanje kose i šminke: Whittany Robinson, modeli: Deshon Andrews i Natalie Hayeems, dizajner: Lauren Park

Moje razumijevanje lijepih, ružnih, atraktivnih i drugih pridjeva povezanih s estetikom nekad je bilo izuzetno iskrivljeno. Odrastajući, molila sam da prestanem dobivati ​​upletene pletenice jer su bile previše 'različite' u odnosu na ono što su imale Nicoles i Ashleys iz mog razreda.

Poslušao sam savjet članova obitelji da izbjegavaju sunce - ne daj Bože da postanem mračniji. Rutinski sam uštipnuo nos i usne u pogrešnom pokušaju da ih smanjim. Sve su ove akcije bili moji načini pokušaja asimilacije u zapadne standarde ljepote, kako je to izgledalo kao društveno prihvatljivo.

Međutim, moja ideja o ljepoti promijenila se u ranim tinejdžerskim godinama kad sam se dogodila na Facebook komentaru Harija Zijada koji je rekao: 'Crnci nemaju sposobnost biti ružni.'

Nikad prije nisam čuo za takvu ideju i više sam meditirao o konceptu ljepote i njihovom odnosu s Crncima. Kako sam više shvaćao ideju - da ne postoji takva stvar kao što je ružna crnka - osjećao sam se dovoljno osnaženo da prihvatim svoj osobni stil.

Da potražim vlastitu rutinu ljepote, koja ne uključuje opsjednutost time da postanem 'bjelja'.

Pokažite mi Crnca koji je navodno 'ružan'.

Ako ga imate na umu, ono što zaista otkrivate je kolonizirana verzija onoga što znači ljepota. U svijetu u kojem se ideali ljepote strogo pridržavaju zapadnih standarda poštenih, mršavih, cis-het i bijelih ljudi.

kako se emocionalno odvojiti od nekoga koga volite

Crnce će, većinu vremena, smatrati 'neprivlačnima' jer su dalje od bijelih ideala. Ovdje se ne radi o osobnoj tjelesnoj, emocionalnoj ili seksualnoj privlačnosti, već o širim strukturama moći koje utječu na međuljudske odnose i socijalne interakcije.

Crnci, osobito tamnoputi, Crnke, često su potisnuti kao neprivlačne bez ikakvog ispitivanja odakle to uvjerenje dolazi. Automatski nam je dodijeljeno mjesto fizičke inferiornosti bez ikakvog oklijevanja. I posljedice toga su posvuda ...

Serena Williams je kontinuirano muško zbog svog glomaznijeg tipa tijela i često se uspoređuje s manje vitkim od bijelih kolegica, poput Caroline Wozniacki. Leslie Jones, koja je pretrpjela gnusno uznemiravanje na društvenim mrežama, mrežni trolovi nazivali su 'ružnom' i 'gorilom' .

Čak ni crnačka djeca nisu zaštićena od ove kritike - Blue Ivy, koja ima izraženiji nos, je izrugivana zbog njezinog izgleda.

Još jedan razlog zbog kojeg društvo Crnce smatra crnim 'ružnim'? Budući da su naše značajke kriminalizirane.

Mediji kontinuirano prikazuju Crnce kao utjelovljenje ružnih, prljavih i kriminalnih. Iako su zločini poput ubojstava počinjeni široko u svim rasama, mediji nastavlja prekomjerno predstavljati zločine ljudi crne i smeđe boje.

Čak je i u fikciji predstavljanje Crnaca općenito prikazano kao kriminalci, što utječe na to kako nas se gleda od malih nogu. Crnci uvijek moraju reaktivno osporiti naraciju da su definirani kao nezakoniti.

Propisivanje crnaca kao 'neprivlačnih' ima posljedice izvan prozivanja.

U neeuropskim zemljama želja za nježnijom kožom, kolonijalnim uvozom, zdravstveni je problem. U Nigeriji, 77 posto žena koristite proizvode za izbjeljivanje kože kako biste im posvijetlili kožu, i 59 posto žena u Togu koristite proizvode za posvjetljivanje kože.

Ovi su proizvodi široko dostupni unatoč pokušajima vladine intervencije. Iako ovi proizvodi za posvjetljivanje kože čine rak vjerojatnijim i imaju druge zdravstvene posljedice, vlade imaju poteškoće u sprečavanju potrošača.

U inozemstvu je kolorizam često usmjeren na afričke imigrante i crne turiste. U zemljama kao što su Italija i Engleska, Crnci rutinski izvještavaju o pozivima 'Ružne' od stranaca ili držeći se podalje od klubova i drugih ustanova jer su 'pretamni'.

U Sjedinjenim Državama, crne djevojke kontinuirano boriti se sa svojim samopoštovanjem kao proizvod obezvređivanja u društvu.

Suočavajući se sa svim ovim, odbijam upuštati se u opresivno razumijevanje ljepote koja želi demonizirati crne crte.

U srednjoj školi osjećao sam se poniženo zbog svog izgleda, zbog nesposobnosti da se prilagodim. Odjeću sam koristila kao način da sakrijem svoje tijelo i ispravim ga. Nosila sam velike široke košulje koje su obavijale moju figuru. Odbijala sam skinuti zimski kaput tijekom cijelog školskog dana jer mi je bilo neugodno kako izgledam i mislila sam da sam previše ružna da bih imala stila.

Sada se, u skladu s tom novom filozofijom, oblačim i predstavljam u skladu s onim kako se želim izraziti. Nosim svjetlije boje - crvene, žute, bijele, kako kažete - jer se odbijam skrivati ​​u skromnim nijansama ako se osjećam hrabro.

Nosim kosu onako kako želim, bilo da je to pelena, u pletenicama, u čvorima ili ravno; Odbijam dopustiti da strah od razlike diktira moj stil.

Šminku ne koristim kao alat za sakrivanje ili smanjivanje crta lica poput nosa ili dijelova tijela koje su me naučili mrziti. Umjesto toga, prihvaćam njegovu liriku, priliku da se igram s darom koji je moje lice.

Crnu razumijem kao prelijepu. U potpunosti prihvaćam Blacka kao primamljivog, čak i kad mi drugi ljudi, pop kultura i svijet kažu suprotno.

kako se ispričati nekome koga si povrijedio

Crnilo nije lijepo unatoč bjelini. Crnilo nije lijepo jer bijelcima je Crnilo privlačno (ili ga fetišizirajte i to izdajte kao 'privlačnost'). Crnilo je lijepo bez upoređivanja s bilo kojim standardima, bez ikakvog uvjeravanja korporacija ili bilo koga drugog.

Crnci ne mogu biti ružni jer bjelina ne bi smjela definirati metriku onoga što znači ljepota.

Bjelina je stvorila i ojačala standarde ljepote koji slave samo one s necrnim obilježjima; uništio je značenje 'ljepote' i pretvorio ga u rasistički pojam koji sramoti razliku.

Jedini način da imamo razvijeno razumijevanje 'lijepog' i drugih estetskih pojmova je proširiti naše razumijevanje i odvojiti 'ljepotu' od bijelih standarda.

Odbijam se sakriti. Odlučujem se slaviti ono čime sam obdaren na način koji sam izabrao. Svijet se može držati njihove pristranosti i definirati 'atraktivnost' i 'ljepotu' kao bijelu, ali kako odbacujem ove standarde, odbijam sudjelovati i stvaram nova pravila.