Saznajte Svoj Broj Anđela

Svakako, seks možda nije tabu kao nekada, ali većina resursa usredotočena je na ugostiteljstvo posebno za hetero sposobne čitatelje koji se ne bore s problemima mentalnog zdravlja.
Razmislite o tome: Popularni seksualni sadržaj koji gledamo na mreži ili u časopisima promovira savjete poput 'Neka vaš muškarac preuzme vodstvo' ili sugerira da seks uvijek mora biti strastven, dugotrajan i pun 'egzotičnih' položaja koji zahtijevaju nevjerojatnu fleksibilnost .
A potreba za rješavanjem višestrukih identiteta koje ljudi drže sve je veća. Inkluzivnost i dostupnost već se očekuju i traže, posebno za i od strane marginaliziranih čitatelja koji već doživljavaju svoja iskustva sučeljena i drugačija. Stoga nije iznenađenje da ljudi traže spolno obrazovanje koje im pomaže da se osjećaju cjelovito i međusobno povezano.
Ali uzeti na znanjesviaspekte individualizma sa seksualnošću, moramo prestati brisati mentalno zdravlje iz seksualnog zdravlja. Ako i kada to ne učinimo, propustićemo zaista dati temama poput pristanka pokrivenost i nijanse koje zaslužuju.
kako prestati voljeti nekoga tko tebe više ne voli
Da budem iskren, seksualno zdravljejeproblem mentalnog zdravlja
Često unutar seksualnih razgovora dolazi do nagona za seksualnim oslobađanjem. No, kakve koristi od toga ako se glavni mediji, koji oblikuju velik dio načina na koji se mentalno zdravlje i seksualno dobro prikazuje (i time prihvaća), ne obvežu pretvoriti inkluzivni seksualni sadržaj u stvarnost?
I pod ovim mislim na obraćanje tome kako mentalno zdravlje igra ulogu u tome da sebe doživljavate kao seksualno oslobođeno biće. Napokon, edukacija o seksualnom zdravlju nije samo savjet u spavaćoj sobi ili trikovi za prvi sastanak. To su alati koji pomažu pojedincima da donose najbolje odluke za sebe. Kad tako razmišljate, to je dato mentalno zdravljeimabiti uključeni.
Mentalno zdravlje može utjecati na želju, autonomiju i na to kako se zadovoljstvo definira unutar seksa. A kad uzmemo u obzir cjelokupno naše ljudsko iskustvo […], stvorit ćemo bolji spolni odgoj.
Pa, kako edukatori i zagovornici wellnessa mogu međusobno povezati njih dvoje kao dio holističkog okvira? Jedan od primjera je ispitivanje jezika koji koristimo za razgovor o seksu.
Toliko redovito promoviranih izraza i slenga - poput ' izgubivši nevinost 'Ili biti' prljav 'ili' čist 'kada je u pitanju status polno prenosivih bolesti - promiče krivnju za izražavanje i djelovanje na našu prirodnu seksualnu želju na zdrave načine. Moramo preispitati jezik kako bismo izbjegli preklapanje srama i zadovoljstva.
Puno je i primjera iz stvarnog svijeta koji pokazuju kako pristup i identitet utječu i na mentalno zdravlje i na seksualnost.
Kako tema reproduktivne pravde danas prednjači u privatnim i javnim razgovorima, a kako se restriktivni računi otkucaja srca približavaju stvarnosti, moramo razmotriti emocionalni i mentalni danak od prisiljavanje trudnica - i zašto nisu samo ženska prava već i reproduktivna prava - nositi neželjenu trudnoću do kraja.
Ti dugotrajni učinci su oni koje zakonodavci ne uzimaju u obzir prilikom kreiranja politika i prepiranja oko morala pobačaja. Kako bi se to promijenilo da je naša kultura od početka uzimala u obzir mentalno zdravlje, emocionalni i mentalni danak i seksualnu dobrobit, čin trudnoće?
Naravno, s pitanjem prisilne trudnoće dolazi i pitanje pristanka
Trenutno tradicionalni kurikulumi seksualnog obrazovanja u učionicama ili na mreži nisu opremljeni za obrađivanje tema izvan anatomije i materijala za sigurniji seks (naime, kondoma). Ali mentalno zdravlje, poput ostalih identiteta, stvara potpuno drugačije iskustvo za seksualne situacije.
Budimo ponovno iskreni: Pristanak nadilazi seksualna iskustva. Važan je dio razumijevanja društvene interakcije na mreži i izvan nje.
Uzmimo za primjer 'oduševljeni pristanak'. Ovaj pristup pristanku, iako je popularan, može se smatrati sposobnim jer postavši entuzijazam uvjetom za pristanak ne uzme u obzir dinamiku moći i situacijske i pojedinačne okolnosti, okolnosti koje brišu i negiraju autonomiju koju imate prilikom davanja pristanka.
To možemo vidjeti i izvan seksualnosti, poput toga kako se od djeteta često očekuje da zagrli i poljubi rođake čak i kad to ne žele ili na radnom mjestu kada se zaposlenik suoči s neizrečenim pritiskom zbog stila delegiranja njihovih nadređenih.
baby shower kokteli plavi
Inzistiranje na entuzijastičnom pristanku također zanemaruje ljude koji se mogu složiti oko pristanka na fluidniji način (poput treptaja oka, tapkanja rukama ili drugih specifičnih pokreta) i potencijalno onesposobljava kink scene ili dinamiku gdje su alternativni oblici neverbalnog pristanka kao 'stvarni' oblici pristanka.
A kad bi spolno obrazovanje imalo na umu ove različite potrebe, tada bi bilo potrebno poučavati kako se pristanak može razviti u skladu s individualnim potrebama i okolnostima. Budimo ponovno iskreni: Pristanak nadilazi seksualna iskustva. Važan je dio razumijevanja društvene interakcije na mreži i izvan nje.
Učenje ovih nijansi pristanka ostavlja prostor za rješavanje čimbenika poput dinamike moći na radnom mjestu i hijerarhijskih odnosa u obitelji.
A kad u jednadžbu mentalnog zdravlja i seksualnog wellnessa uvrstimo trudnoću i pravo izbora, možemo vidjeti da najviše gube ljudi u boji, queer ljudi i oni koji se bore s mentalnim bolestima i / ili su osobe s invaliditetom. Oni su ti koji se često suočavaju s najviše ograničenja i nemaju pristup alatima koji će im pomoći u donošenju informiranih, osnaženih odluka o vlastitom seksualnom zdravlju.
Umjesto da od pojedinaca tražimo da vide samo jedan „pravi“ oblik pristanka, mi bismo podučavali pojedince komunikacijskim vještinama.
U konačnici, mentalno zdravlje i seksualni wellness zajedno mogu stvoriti holistički seksualni odgoj
To nisu zasebni dijelovi našeg cjelokupnog zdravlja. Mentalno zdravlje može utjecati na želju, autonomiju i na to kako se zadovoljstvo definira unutar seksa. A kad uzmemo u obzir cjelokupno naše ljudsko iskustvo, prilikom dizajniranja seksualnih materijala ili savjeta, umjesto da ih razdvajamo, stvorit ćemo bolji spolni odgoj. Pomoći ćemo svima da pronađu bolje načine za stvaranje holističkog seksualnog wellnessa usmjerenog na zadovoljstvo.
To je jedini istinski način na koji možemo kolektivno pomicati spolni odgoj naprijed.
