Saznajte Svoj Broj Anđela
Ilustracija Brittany England
Nitki mi nisu testirani internetski trolovi. Ali nikad nisam primio toliko pošte mržnje (ili, zapravo, DM-ova mržnje) kao kad sam objavio - a onda je Greatist ponovo objavio, s dopuštenjem, svoju fotografiju u majici bez rukava s blok-natpisima s naznakom DYKE na prednjoj strani.
“U posljednjih 10 godina, otkako sam prvi put izašao kao neispravan, identificirao sam kao: lezbijke, queer, queer nasipe, biromantične homoseksualne nasipe, lezbijke (opet) i najnovije: queer biseksualne nasipe. Ili preciznije, bijela, neinvalidna, dobrostojeća, fakultetski obrazovana, cisgender queer biseksualna nasipa ', napisala sam u naslov .
Nažalost, za svaku primljenu pohvalu na košulji dobila sam triput više komentara inzistirajući da to nije moguće biseksualan a istovremeno i nasip.
'Kao da ne možete biti' biseksualna nasip ', samo lezbijke mogu povratiti nasip', napisala je jedna osoba.
'Nisi nasip ako si biro. Oduvijek ste bili bi, jednostavno to niste shvatili do kasnije. Dyke nije jednak bi [...] ZAŠTO BISEKSUALCI I dalje pokušavaju ukrasti lezbijske riječi ?? ”, napisao je drugi.
“Sami se snađi i prestani jebati lezbijke insinuirajući da se žena može nazvati lezbijkom i da je muškarci privlače. Odvratno ”, komentirao je treći.
Osjetljiv sam na činjenicu da većina ovih komentara dolazi iz instinkta za zaštitu identiteta nasipa i prostora nasipa. Ali u najboljem slučaju ti su komentari činjenično netočni i neistorijski, a u najgorem slučaju jesu bifobičan .
Dopustite mi da objasnim.
Kratka povijest riječi nasip
Dvije su vodeće teorije o podrijetlu riječi nasip, koje obje ističu temeljno, problematično uvjerenje da postoji jedan jedini pravi način da budeš žena.
Netko kaže da je 'nasip' skraćenica za izduženi 'bikovski nasip', koji se prvi put pojavio u tisku 1921. u članku Perryja M. Lichtensteina 'The Fairy' and the Lady Lover '. 'Prepustila se praksi' diranja bikova ', kaže se u članku o zatvorenici nakon što se mlada žena zaljubila u nju.' Brojni su romani iz tog desetljeća također upotrebljavali izraz 'bikova nasip' kao afroamerički narodni engleski jezik (AAVE) za 'mušku ženu u boji'.
Drugi kaže da je 'nasip' izdvajanje 'hermafrodita', 'morfodita' i 'morfodika', što su svi zastarjeli izrazi koji su se koristili za opisivanje ljudi s dvosmislenim primarnim i sekundarnim spolnim karakteristikama.
Prožet jedinstvenom kombinacijom homofobije, mizoginije, rasizma i klasicizma, 1950-ih je nasip postao uobičajeni sleng žena koje vole žene. Točnije, 'grube oko rubova', dječačke žene za koje se pretpostavljalo da vole druge žene. (Ključna riječ: pretpostavljeno).
Dyke: rekultivacija dovodi do novog identiteta
U 1970-ima 'nasip' se od derogativnog transformirao u deklarativni kada su ga lezbijske feministkinje povratile. (Ovo je bilo desetljeće Dykes on Bikes i San Francisco Dyke March - izvorni Dyke March - rođeni su).
stacey dash bivši muž
Vraćanje nasipa bio je način da se iskoristi snaga koju je riječ 'nasip' dizajnirana da oduzme ', objašnjava Rae McDaniel MEd, LCPC, licencirani klinički savjetnik i rodni i seksualni terapeut sa sjedištem u Chicagu.
“Riječ Dyke gruba je riječ. Nekako ispljuneš. To ima neku moć “, kažu.
Riječ nasip sada ne definira samo aktivni način postojanja - izvan nečije seksualnosti.
“Dyke je u blizinivišenego privlačnost za žene ”, kaže seksualna novinarka i kožnatica Ana Valens, kreatorica filma„ Nije sigurno za koga? Bilten o kinku, seksualnom poslu, queer erotizmu, koži i svim onim sočnim dobrim stvarima.
'[To je] radikalan i politički identitet. Dajkovi imaju politički lijeve ideje o tome što znači biti queer u današnjem heteronormativnom i cisnormativnom društvu - kaže ona.
djeluju li stvarno ljubavne čarolije
Drugim riječima, nasip poništava spol, evocira moć, baš kao što govori i o seksualnosti.
Dykes također osjeća osjećaj pripadnosti drugim queer ženama, kaže Valens. 'Nije dovoljno da se nazivaš nasipom, moraš voljeti i osjećati se zajednicom s drugim nasipima.'
Erica Smith Seks edukator M.Ed sa sjedištem u Philadelphiji i tvorac Program napuštanja kulture čistoće ️ , koji radi s ljudima koji su odgojeni s evanđeoskim uvjerenjima o seksualnosti, slaže se: 'Identificiranje nasipa način je na koji ćete klimnuti činjenicom da u svom životu i zajednici dajete prednost ljudima koji nisu cisgender muškarci.'
Dyke ≠ lezbijka
Baš kao i dike, lezbijka je riječ sa svojom jedinstvenom povijesti. Međutim, lezbiju se danas jednostavno definira kao 'ženu koja voli žene'. Odražava samo nečiji spol i spol koji ih privlači.
Ali upamtite, niti jedan spolni ili rodni identitet ne može se definirati u apsolutima. Ako poznajete nekoga tko se identificira kao biseksualac, nasip ili biseksualac - ili bilo koji drugi izraz pod LGBTQ + kišobranom - kako bi saznali što im to znači , morat ćete pitati. Nitko vam ne duguje objašnjenje svog identiteta, a zasigurno nitko s kime ne biste popili šalicu kave.
Da, možeš biti nasip i biseksualac
“Netko možeapsolutnoidentificirati kao Bi i Dykea ”, kaže McDaniel. Za početak, 'jezik je ograničen', kažu. Dakle, ponekad da bismo u potpunosti zaokružili svoj entitet riječima, trebamo upotrijebiti više od jednog za hvatanje svoje istine.
Uz to, nasip imastalnouključeni biseksualci.
Razmislite o tome: kad je nasip bio pogrdan, biseksualne ljude još su nazivali nasipima. Nisu dobili besplatnu propusnicu samo zato što su imali i seks s muškarcima.
Gabrielle Alexa Noel , biseksualni zagovornik i osnivač trgovine Klub za djevojke Bi kaže da je važno razumjeti da su se u to vrijeme sve žene koje su voljele žene - uključujući one koje su također voljele muškarce (ili druge spolove) - smatrale lezbijkama i, stoga, mogle bi se nazivati nasipima.
Biseksualac je također pao pod definiciju nasipa u izjava o misiji San Francisco Dyke March , koji je glasio: '[Dyke] ... znači trans *, crna, smeđa, queer, biseksualna, lezbijka, invalid, kronično bolesna, debela, ženska, butch, autohtona, rodno ekspanzivna ljubav.'
Čuvar vrata? Prekini
“[Dyke] ne stoji uz brisanje. Pomicanjem. Prisvajanjem. Mržnjom ”, kao San Francisco Dyke March izjavljuje . A to uključuje brisanje, raseljavanje, prisvajanje ili mržnju biseksualnih nasipa.
Osim što je nehistoričan (re: nasip, melioracija), impuls da se biseksualnoj nasipi (zdravo!) Kažu da se ne mogu identificirati kao nasipa predstavlja i čuvanje identiteta.
'Čuvanje identiteta praksa je u kojoj članovi identiteta pokušavaju definirati tko može ili ne može' ući u klub ', objašnjava McDaniel. Često se koristi u lezbijskim i homoseksualnim zajednicama kao način za isključivanje transrodnih osoba, nebinarni , i biseksualne ljude iz svemira.
To se događa zato što se marginalizirane zajednice (ovdje lezbijske zajednice) osjećaju zaštitnički prema zajednici koju su stvorile za sebe (ovdje, zajednice nasipa).
„Ali istina je da netko drugi koji se identificira kao identitet koji vi držite ne prijeti vašem vlastitom identitetu i isključuje ljude iz svemira jer su to složeni, višeznačni ljudi koji posjeduju više identiteta, jednostavno ponovno stvara sustave ugnjetavanja koje pokušavamo demontirati stvaranjem nasipa prostora ', kaže McDaniel.
Stone nudi sličan osjećaj: 'Nerazumno je sugerirati da, definirajući se kao biseksualne, a ne kao lezbijke, izbjegavaju posljedice života u heteroseksističkom društvu', piše ona.
Budući da smo ovdje, uvijek smo bili ovdje, biseksualne smo nasipe.
Gabrielle Kassel je spisateljica za sex i wellness sa sjedištem u New Yorku i trenerica CrossFit Level 1. Slijedite je Instagram .